EL MOVIMIENTO PEDAGÓGICO ESCUELA NUEVA
La Escuela Nueva nació en
Europa y en los Estados Unidos, donde también se le llamó Escuela Progresista,
se dio a partir de la I Guerra Mundial (finales S.XIX y principios del S.XX),
pensando en la educación como instrumento de paz, para formar en la solidaridad
y en la cooperación. Estuvo constituido por realizadores diversos, aunque
partieron de las mismas bases y de la necesidad de transformar la escuela.
Son un conjunto de
principios encaminados a revisar y transformar las formas anteriores de
educación (las tradicionales). Esta debía ser obligatoria, universal y
gratuita.
Desde los últimos años del
siglo pasado muchos educadores comenzaron entonces a considerar nuevos
problemas, tratando de resolverlos con la aplicación de recientes
descubrimientos relativos al desarrollo infantil. Otros intentaban variar los
procedimientos de enseñanza, transformar luego las normas tradicionales de la
organización escolar (una escuela nueva).
Este nombre sencillo fue
adoptado por algunos. Mas tarde, caracterizó reuniones nacionales e
internacionales. La expresión escuela nueva adquirió un sentido más amplio,
ligado al de un nuevo tratamiento de los problemas de la educación en general.
Un hecho de gran alcance en
el carácter de la vida social fue el aumento que experimentó el número de
escuelas en la mayoría de los países. La enseñanza pasaba así a ser vista como
instrumento de construcción política y social. Fue con la expansión de los
sistemas públicos de enseñanza que se inició la elaboración de una pedagogía
social, así como estudios sobre historia de la educación y sobre educación
comparada; se trataba de comprender el proceso educacional, cuyo conocimiento
se extendía en el tiempo y espacio. En Francia, en Alemania y en los Estados
Unidos de América surgieron teorías para acentuar el primado de los valores
sociales. Con todo, las cuestiones educacionales comenzaban a ascender de los
limitados problemas de la didáctica hacia los de comprensión de las técnicas
sociales.
Las raíces de la reforma
escolar de nuestro tiempo se encuentran en una orden de fundamentos, el
primero, tiene un mayor y mejor conocimiento del hombre mediante el análisis de
las condiciones de su crecimiento, desarrollo o expansión individual; luego,
mayor conciencia de las posibilidades de integración de las nuevas generaciones
en sus respectivos grupos culturales. En tal confrontación surge la oposición
entre lo natural y lo ideal, la expansión del individuo y su subordinación a la
vida política y moral del grupo.
En el origen y la evolución
del movimiento de la nueva escuela está la complejidad social proveniente de la
industrialización y por las formas de opresión resultantes de los dos grandes
conflictos armados de este siglo, la primera y la segunda guerra mundial.
LA RENOVACIÓN ESCOLAR Y LA
INFLUENCIA DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL
En 1914, estalló la guerra
entre las grandes naciones de Europa, y se propagó asta América y Asia. Se
vivía entonces un progreso en las ciencias, las letras y las artes, y en el
desarrollo técnico. Con esta guerra, se dieron cuenta que era necesario revisar
los principios de la educación y sus instituciones, para que éstas se
difundiesen por todas partes, con miras a la conservación de la paz. Influyeron
no solo educadores, sino también filósofos, pensadores sociales, políticos y
administradores.
En 1930 se dio un gran
desarrollo de los sistemas públicos de educación en muchos países y se
introdujeron en la enseñanza pública principios y prácticas de la educación
renovada; se manifestó un creciente interés por los estudios de biología y
psicología de la infancia y la adolescencia. Se empezó a tener una conciencia,
más profunda de los objetivos sociales escolares tendientes a resolver
problemas de salud, de adaptación a la familia y al trabajo, con la creación
correlativa de instituciones auxiliares de la escuela.
En la 5ª Conferencia mundial
de la escuela nueva, se reunieron en Elsinor, Dinamarca, en 1929, donde se
enumeraban las siguientes ideas;
Renovación de la didáctica
con múltiples ensayos de enseñanza activa.
Mejor formulación teórica de
principios y normas para estimar los resultados del trabajo escolar.
Extensión del movimiento en
la enseñanza pública.
Creación de grandes
asociaciones de educadores, de carácter nacional e internacional.
Confrontación de varias
concepciones filosóficas con los principios y resultados del movimiento.
Concepción general de la
educación ajuste de la personalidad frente a la vida social modificada por la
industrialización.
Y por último, propensión de
todas las formas educativas en sentido de la paz, prestándose también especial
atención a este punto en la formación de la personalidad de los educadores,
principio y fin innegables de toda y de cualquier reforma bien concebida.
Por lo tanto, la escuela
centrada en la comunidad fue el nuevo lema que se debía profundizar, que
exigía a los maestros una mayor compresión de la interdependencia entre
individuos y grupos.
Se idearon muchas
soluciones, procurando ofrecer mayores oportunidades educacionales a todos. Laescuela
única, abierta solo para las clases privilegiadas evolucionó con la
obligación por parte de la familia y los poderes públicos de administrarla, a
niños y jóvenes, en la mejor forma posible.
LA EDUCACIÓN TOTALITARIA, LA
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL Y SUS CONSECUENCIAS
En Rusia, Italia y Alemania,
y luego en Japón y otros países, los sistemas de enseñanza admitieron por algún
tiempo los procedimientos técnicos de la educación renovada. Luego los
proscribieron por comprobar que tales recursos se contraponían a loas objetivos
políticos que los respectivos gobiernos tenían en vista.
Maestros norteamericanos
adoptaron el principio de no adoctrinar, y, especialmente, el de no impartir
ninguna preparación político-social a los niños y jóvenes, admitiendo como
exacta la idea de que el libre desarrollo podía llevar a formas de mejor
convivencia sobre una sana base democrática.
La primera experiencia en
ese sentido fue en Fisia, después de la revolución de 1917. Hubo en este país,
un gran número de ensayos en el sentido de que la escuela se estableciera
teniendo en como principio en desarrollo natural del niño.
En Alemania la misma idea de
autonomía de la educación se desarrolló en la teoría y en la práctica. El niño
debía crecer sin interferencia de las ideas de los padres, de la iglesia o de
cualquier organización política, local o nacional. Esta concepción sufrió una
transformación, se debía volver a un viejo principio ya enunciado por Platón y,
renovado por Humboldt al reorganizar la enseñanza en Prusia, en 1806: “Lo que
debemos introducir en el Estado, debemos introducirlo, antes, en la escuela”.
Después de la guerra se
inició en 1939, la Organización de las Naciones Unidas, se creyó necesario
fundar órganos auxiliares dedicados al estudio de la vida de los pueblos, sus
condiciones de organización, salud, alimentación, equilibrio político y
desarrollo económico. Así fue como nació en 1946 la UNESCO con el apoyo de 43
países. Por muchos, el aspecto del programa de la UNESCO, condensa muchos de
los prepósitos generales de la educación renovada;
La democratización de la
enseñanza:
El perfeccionamiento de las
instituciones mediante una organización racional y un mayor espíritu técnico.
La fundación de los
objetivos generales de la educación con el fin de aminorar las tensiones entre
los grupos de cada pueblo y entre los pueblos.
Admite el acuerdo y la
cooperación mutua mediante programas de asistencia técnica, intercambio de
informaciones y personas calificadas para el progreso de las ciencias y de las
artes, y para el de la organización y administración educacionales.
Todos estos principios ya se
encontraban en los ideales de la Escuela Nueva.
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